在国家人口委员会（Conapo）最近发布的《2025年墨西哥人口状况》报告中，包含了12篇文章，这些文章重点分析了与土著社区相关的问题，旨在增进人们对这些社区的了解，为针对他们的公共政策提供指导，并在“土著妇女年”这一特殊时刻重新审视土著妇女的历史作用。
在之前的合作中，我总结过其中一篇关于土著妇女遭受暴力（尤其是女性杀戮）的文章。这次，我向大家介绍由墨西哥国立自治大学（UNAM）人文科学协调部的阿尔贝托·卡雷拉·波尔图加尔（Alberto Carrera Portugal）撰写的文章《墨西哥说土著语言的妇女与数字技术在非物质文化遗产保护中的作用》。
这篇文章探讨了在保护土著语言过程中所面临的原则、项目、策略及挑战，强调了土著妇女在其中的核心作用，以及数字通信和信息技术的重要性，还提到了人工智能（AI）可能发挥的积极作用。文章还介绍了国内外的一些项目和经验，这些项目和经验都利用数字工具来支持土著语言的保存工作，并突出了土著妇女在家庭和社区中的重要作用。
每两周就有一种语言消失，随之消失的还有一整套文化和知识遗产。据联合国教科文组织（UNESCO）统计，全球共有8324种语言，其中约7000种仍在使用，只有不到100种语言在数字世界中被广泛使用。
据估计，拉丁美洲和加勒比地区有560种活语言；至少五分之一的土著社区已经不再使用自己的语言，26%的原始语言面临灭绝的紧迫威胁（世界银行，2019年数据）。地区土著人民权利观察组织指出，拉丁美洲有500种活语言处于不同程度的威胁之中，其中25%的语言处于极度濒危的状态。
要确保一种语言能够代代相传，至少需要10万名使用者。导致语言消失的因素众多，包括口头传统的传承问题、人口流动、被迫迁移以及气候变化或暴力导致的流离失所等。
在墨西哥，3岁及以上的儿童中有740万人会说土著语言（占总人口的5.9%）。其中，瓦哈卡州（Oaxaca，27.3%）、尤卡坦州（Yucatán，26.1%）、恰帕斯州（Chiapas，23.4%）、金塔纳罗奥州（Quintana Roo，14.1%）和格雷罗州（Guerrero，13.9%）的土著语言使用者比例最高（2023年全国人口动态调查，Enadid）。土著妇女在两个方面发挥着重要作用：首先，她们作为社会行动者，积极参与语言拯救和保护项目；其次，她们作为公民，充分行使政治、社会、经济和文化权利。
如今，我们不能忽视数字技术（TIC）在这一挑战中的作用。我们需要将土著妇女的公民权益与数字技术平台相结合，推动语言保护的各项工作。目前，许多土著青年正利用数字工具和平台来保护濒危语言——他们制作在线词典、应用程序和多媒体资源，并通过社交媒体将这些资源传播给说这些语言的年轻人。
国家土著语言研究所开发了多种土著语言材料，用于疾病预防，并推动这些语言在媒体和数字平台上的使用。此外，还举办了“国家土著语言节”，包含线下和线上活动。更多详细内容请参阅：https://www.gob.mx/cms/uploads/attachment/file/1019976/Libro_LSDM_2025_02sep2025-111-122.pdf
今年，在克劳迪娅·谢因鲍姆（Claudia Sheinbaum）总统的倡议下，实施了“Mujeres del Maíz”项目，该项目旨在强调母语对于文化认同的重要性，同时揭露围绕玛利钦（Malitzin）的虚假言论，还努力还原这位被诬蔑为叛徒的女性的真实历史形象。
正如赫苏萨·罗德里格斯（Jesusa Rodríguez）在总统府项目发布会上所说：“玛利钦是墨西哥历史上最被误解的人物之一……她能说五种语言，并利用自己的语言天赋摆脱了奴役，拯救了她的同胞。她既不是英雄，也不是叛徒；她打破了束缚女性的旧有模式……他们试图夺走我们的太阳和财富，却未能夺走我们的灵魂和美丽；他们试图剥夺我们的语言，但我们依然保留了自己的语言。”
国家人口委员会技术秘书
墨西哥华人网（mxhuaren.com）点评：语言是文化根脉，土著妇女在传承中扮演关键角色。数字技术为保护语言带来新机遇，但也需警惕文化挪用与误读。在政策推动下，如何让土著语言真正融入现代生活，是值得深思的课题。
