墨西哥城（Ciudad de México）。 天主教会表示反对在该国将安乐死和协助自杀合法化的提案。教会指出，这种做法与“善终”是不同的，并指出了几天前提交给联邦议会两院的法案中存在的一些错误之处。
将充满痛苦和折磨的生命视为不值得保护的生命，认为宪法没有义务去维护它，这是一个巨大的错误；将死亡作为应对绝症的手段，实在令人毛骨悚然，因为“这意味着我们在提供缓解、陪伴和慰藉方面失败了，尽管科学已经取得了进步”。
由墨西哥总教区出版的周刊《Desde la Fe》的社论指出，世界医学协会也反对安乐死和协助自杀，因为“医学伦理必须始终尊重人类的尊严”。
“欧洲理事会也声明，痛苦和折磨并不会剥夺生命的尊严。认为‘善终’意味着无痛死亡，这是另一个错误；真正的善终意味着能够在生命的最后时刻得到全方位的关怀——无论是身体上、情感上还是精神上。要善终，就必须能够好好地度过这些最后的时刻。”
该出版物并未提及：如果法律修改获得通过，这将是一种可供选择的方式，但绝不是强制性的，无论是对于患者还是医生来说，医生都享有基于良心拒绝的权利。
社论还提到，对于绝症患者，目前已有姑息治疗措施，这些措施“使越来越多的人能够在家人陪伴下，在家中自然地离世”。
此外，该出版物还指出，由于科学进步（包括姑息治疗的发展），在允许安乐死的国家，人们申请安乐死的意愿已经有所减少。
因此，尽管有足够的资金来确保人们能够获得止痛药物，但这些资金对于所有墨西哥人——无论健康与否——都是必要的。通过提供安乐死来减少相关费用，是不人道的，也是国家未能履行其责任的象征。
这项法律改革提案是由萨曼莎·马丁内斯（Samantha Martínez）提出的，她患有自身免疫性疾病和慢性肾衰竭，目前无法治愈。10月27日，这位30岁的年轻人提出这项提案时表示，她并不想死去，但“同时也希望自己能够决定何时结束生命”。
《Desde la Fe》指出，这项提案的合理性基于墨西哥是一个世俗国家（即与教会分离），但“混淆了一些论点，这些论点在人类学、医学、伦理学和法律层面都是站不住脚的，无论人们的信仰如何”。
关于提案中提出的通过公证人来确认患者请求有效性的机制，总教区质疑公证人是否享有基于良心的拒绝权。
