圣克里斯托瓦尔-德拉斯卡萨斯，奇瓦斯州。 奇瓦斯州助产士运动（Movimiento de Parteras de Chiapas Nich Ixim）的成员们于本周二前往圣克里斯托瓦尔-德拉斯卡萨斯，要求卫生部门允许她们“自由、自主地从事传统助产工作；尊重我们的世界观，并停止对她的们的任何刑事化、威胁和骚扰行为”。
她们表示：“捍卫传统助产工作就是捍卫民族的延续、身体与领土的主权，以及地球上生命的平衡。”因此，她们将继续为自身和女性的权利而斗争，因为“我们的心与我们的民族和社区紧密相连。”
她们指出：“尽管面临种种困难，恰帕斯的妇女仍然信任我们。在许多原住民社区中，超过75%的分娩都是由我们这样的助产士来完成的，这证明我们的传统助产方式不仅得以延续，而且深受社区们的喜爱。”
来自该州多个原住民社区的30多名妇女于当天上午从城市南部游行至市中心。她们表示：“今天是5月5日，国际助产士日。我们知道，我们的存在是受到法律认可的；我们是城市和农村社区的守护者——在这些地方，24小时都找不到护士或医生；我们是母亲健康的守护者，全年无休地工作。”
游行过程中，示威者们高呼：“传统助产士万岁！”“传统助产士并不孤单！”“感谢我们的祖母们将这份知识传给了我们！”游行持续了一个小时，最终在主教广场（Plaza Catedral）结束。在那里，她们搭建了一个玛雅风格的祭坛，并在玛雅族长玛丽亚·鲁伊斯·桑蒂斯（María Ruiz Sántiz）的主持下举行了传统仪式。
她们在纸板上写下了以下诉求：“反对对助产士的认证要求！”“要求修改《卫生法》！”“我们负责照顾妇女的健康！”“尊重原住民妇女和我们的传统知识！”
到达主教广场后，她们宣读了一份声明，强调：“我们是分娩、身体与领土的守护者，也是我们民族生命延续的守护者。我们的传统助产方式不仅是一种文化资源，也不是对医院系统的补充，而是一种独立、完整、具有精神内涵的社区医疗体系。早在国家及其机构出现之前，它就已经存在并支撑着人们的生命。”
她们指出，尽管墨西哥宪法（第2条和第4条）、国际劳工组织第169号公约以及《卫生法》都将传统助产视为一项人权，但她们仍面临诸多限制、刑事化行为和骚扰。
她们表示：“我们被禁止直接接生；有人迫使妇女害怕在医院之外分娩；如果选择由我们接生，还会被拒绝提供基本医疗服务。这些行为侵犯了妇女和新生儿的权益，延误了转运时间，甚至危及生命。”
她们强调：“2024年修订的《卫生法》明确规定：传统助产士可以颁发被卫生部门和民政部门认可的出生证明。民政部门的法规要求必须接受这些证明，从而确保新生儿能够立即获得身份认同，无论她们在哪里、由谁接生。此外，法律还规定，从事助产工作的资格应由社区认可，而非生物医学认证。”
她们补充说：“这一法律框架增强了我们的诉求，迫使墨西哥政府必须尊重和保护我们的传统助产方式。因此，政府应当消除那些阻碍我们为新生儿办理出生登记的官僚主义障碍和歧视行为。”
她们要求：
- “将传统助产方式视为一个独立的、基于科学、精神与社区的医疗体系，而非受制于其他体系的辅助手段；
- “为传统助产提供直接的资金支持；
- 促进助产士之间的知识交流以及社区间的合作与支持网络，避免任何形式的中间控制。”
