借用贝托尔特·布莱希特的名言，我们可以这样表述：有些书是好的，有些更好，有些非常出色；而还有一些书则会对人们的思想产生深远影响，成为不可或缺的存在。尤其是在我们这个面临深刻文明危机的时代——这场危机源于当前军事化、犯罪化的资本主义积累方式，而萨帕蒂斯塔运动多年来一直在警示人们这一危险。我指的是卡洛斯·阿隆索·雷诺索（Carlos Alonso Reynoso）和豪尔赫·阿隆索（Jorge Alonso）所著的《Indagaciones entre asombros》（《在惊奇之中进行探究》）。该书由Cátedra Alonso-CIESAS出版社发行（链接：https://catedraalonso-ciesas.udg.mx/sites/default/files/interiores-indagaciones_12_enero.pdf）。这本书“呼吁我们在暴力常态化与失望弥漫的时代重新找回一种能力：惊奇。这种惊奇不是短暂的惊讶，而是一种批判性力量，它能打破固有的认知框架，提出那些看似已被解释的问题”。
作者们将理论思考与具体经验相结合，从“Necroceno”（死亡时代）与“Bioceno”（生命时代）的对立角度来解读当下。在“Necroceno”时代，人类社会以死亡和剥削为核心；而在“Bioceno”时代，人们则关注关怀、社群与生命的保护。在这110页的书中，作者们提出了诸多议题：2011年以来的民众运动、剥削机制与自治替代方案、资本主义危机、极右翼势力、马普切人的百年抵抗运动、智利的民间运动、库尔德民主运动、萨帕蒂斯塔运动在文明危机中的引领作用，以及丰富的研究领域。他们深入分析了社会科学界对当前社会状况的解读，探讨了民众运动在面对复杂多变局势时的反应方式。他们认为，真正的惊奇并不是一种单一、统一的反应，而是源于人们不断观察、深入思考的力量。这种惊奇会让人不安，因为它要求我们打破现有的理论框架，摒弃固有的认知模式，承认现实并不总是符合既定模式。
我赞同作者们的观点：我们不应将抵抗经验理想化或视为可复制的模式，而应认识到这些经验其实是在探索新的生活方式。这种惊奇并不旨在维持现状，而是促使我们质疑“重组世界”的观念本身。
本书的核心观点是“Necroceno”与“Bioceno”的对立。前者代表全球资本主义的当代特征（死亡、剥削与战争），而后者则体现了那些将生命置于中心的实践（如原住民社群、女权运动与自治运动）。我特别呼吁那些具有社会责任感的学者、支持EZLN-CNI的团体，去阅读并讨论这部重要的著作。让我们共同探索这些前沿领域，为加强民众运动、推动文明变革、培养批判性思维做出贡献。
