奇瓦斯州圣克里斯托瓦尔-德拉斯卡萨斯。 今年是《圣安德烈斯协议》（Acuerdos de San Andrés）签署30周年，来自各界的代表齐聚恰帕斯州，回顾协议落实情况，也直面联邦政府与萨帕蒂斯塔民族解放军（EZLN）之间尚未兑现的承诺。
曾参与《和解与和平委员会》（Cocopa）工作的胡安·卡洛斯·戈麦斯·阿兰达说，这些协议“至今仍是一份未完成的使命。它的价值，不仅在于已实现的部分，更在于那些仍未兑现的诺言”。
他指出：“要理解今天墨西哥在人权、法律多元和跨文化民主上的困境，绕不开这份协议。”
恰帕斯自治大学（Unach）校长奥斯瓦尔多·查孔·罗哈斯表示：“这些协议是今天墨西哥社会正义运动的重要坐标。”
为期一周的纪念活动在恰帕斯州语言、艺术与文学中心（CELALI）开幕。这个机构正是依据《圣安德烈斯协议》设立的，开幕式由查纳尔市的传统领袖、祭司和音乐家以玛雅仪式开启。
CELALI主任玛丽亚·德拉弗洛尔·戈麦斯·克鲁兹说：“这次会议不是为了庆祝，而是为了追问：过去三十年，我们走到了哪一步？又漏掉了什么？”
她强调：“今天的挑战比以往更紧迫。我们必须清醒地面对自己的路，和未来的方向。这些问题，每天都在逼我们回答。”
她补充：“CELALI是EZLN推动成立的，现在我们得问：国家为它的存续做了什么？又该承担什么责任？”
戈麦斯·阿兰达现任恰帕斯政府战略顾问，他说：“这是墨西哥政府为回应原住民历史诉求最认真的尝试。协议首次在宪法层面承认原住民是法律主体，保障他们对土地和资源的权利，也要求政府让原住民参与决策。”
他强调：“纪念协议，不只是重读文本，更要践行它的精神。真正的和平，不是靠法令签出来的，是靠社会正义、包容发展和对原住民尊严的尊重一点一点建起来的。”
查孔·罗哈斯说：“1996年2月16日签署的协议，是墨西哥社会正义史上的转折点。它诞生于1994年萨帕蒂斯塔起义的浪潮中，直面恰帕斯乃至全国原住民被系统性边缘化的现实。这是在武装冲突中，用对话换来的成果。”
他指出：“协议的历史意义在于，墨西哥政府第一次公开承认，必须修改宪法，才能保障原住民权利。它不只是停火协议，更是对国家多元文化身份的正式承认。”
协议推动了原住民自治、自决、土地与资源使用权，以及政治参与权的确立。尽管落实远未完成，但它实实在在改变了数百万原住民的命运——提升了他们在社会中的地位，也为整个拉美原住民运动提供了范本。若无这份协议，原住民在教育、政治代表权上的进步几乎不可能实现。
他也提醒：“协议的未兑现部分，暴露了中央与地方之间长期的张力。这个纪念日，也恰逢我们反思非裔墨西哥人权利、原住民司法体系的承认，以及农业冲突、水资源争端等现实难题。在恰帕斯举办这场会议，意义特殊——这里不仅是萨帕蒂斯塔运动的起点，更是它的核心。”
📍 背景：恰帕斯州位于墨西哥最南端，与危地马拉接壤，是墨西哥原住民人口比例最高的州，也是1994年萨帕蒂斯塔民族解放军起义的发源地。
👤 人物：胡安·卡洛斯·戈麦斯·阿兰达曾任《和解与和平委员会》成员，现为恰帕斯州政府战略顾问，长期参与原住民权利政策制定。
🏛️ 机构：恰帕斯自治大学（Unach）是该州最重要的公立高校，CELALI是其下属机构，专为保护和推广原住民语言与文化而设。
💡 解读：《圣安德烈斯协议》是1996年墨西哥政府与EZLN达成的宪法改革框架，核心是承认原住民自治权、文化权利和土地权，但至今未被国会正式立法通过。
墨西哥华人网（mxhuaren.com）新闻总社提示：《圣安德烈斯协议》虽未完全落实，但其确立的原住民权利框架已深刻影响墨西哥法律与社会政策。在恰帕斯等原住民聚居区，相关文化机构和自治实践仍在运行。在墨华人如前往该地区，建议尊重当地传统权威与习俗，避免介入土地或资源争议，留意地方公告与社区动态。
