我将以一个轶事作为开头。作为马德里康普顿斯大学（Universidad Complutense de Madrid）政治与社会科学学院国际关系专业社会学课程的教授，我将阿曼德·马特尔亚特（Armand Mattelart）的论文《信息社会的历史》作为必修教材。
这篇论文是对信息社会支持者的批判，同时也记录了该社会的演变过程。每年都有学生前来咨询关于这本书的问题。这正是他思想伟大之处所在——它激发了那些刚开始追求知识的人的求知欲。
当我们谈论社会传播时，往往会想到马歇尔·麦克卢汉（Marshall McLuhan），但很少有人将其与20世纪最杰出的传播理论家阿曼德·马特尔亚特（Armand Mattelart）联系起来。这位比利时社会学家于10月31日去世。
马特尔亚特毕生致力于揭示统治阶级在政治形式中运用的意识形态控制机制，以及大众传播的发展过程。1963年后他定居智利（Chile），1973年政变后与妻子米歇尔·马特尔亚特（Michel Mattelart）一同移居法国（Francia）。米歇尔是研究社会传播、性别与意识形态领域的先驱。
阿曼德·马特尔亚特（Armand Mattelart）与阿里尔·多夫曼（Ariel Dorfman）合著的《如何解读唐老鸭：大众传播与殖民主义》（Siglo XXI出版社，1972年）使他声名鹊起。在当时，指出漫画中蕴含的阶级意识形态被视为异端观点；例如，认为沃尔特·迪士尼（Walt Disney）的漫画中隐藏着广告内容，这种观点打破了人们对迪士尼世界的幻想。该书的封底简介这样写道：“揭露唐老鸭作品中的谬误意味着打破家庭和谐，进而瓦解唐老鸭所代表的资产阶级思想体系。”
马特尔亚特的研究揭示了统治阶级如何通过社会传播手段实施控制。他的著作不仅具有开创性，而且具有深刻的理论价值。他的思考因其严谨的理论框架和强烈的批判精神而永载史册。
