第一次世界大战后的危机与屈辱使纳粹政权意识到，青年是他们传播犯罪、专制和破坏性意识形态的理想目标。他们大规模地使用宣传手段，专门针对年轻人，甚至从他们还是儿童时期就开始进行这种宣传。
在1930年的德国，学校教育将语言、数学、历史和自然科学置于次要地位，转而灌输对“敌人”的仇恨和种族主义思想。阿道夫·希特勒的形象被塑造成一位通过系统性地消灭那些持有不同观点或具有与所谓“优等种族”不同外貌特征的人来保护国家的领袖。
这种言论通过集体宣誓让德国年轻人对希特勒及其政权产生了盲目的忠诚，纳粹政权借此实施了对数百万被视为“低等”的人的迫害和种族灭绝。
如今，距离第二次世界大战结束已经过去了80年，新纳粹组织仍在以类似希特勒当年所设想的方式运作。他们将社会或个人问题归咎于某些群体，煽动民众的极端情绪，并通过互联网和社交网络传播极端主义言论，试图建立封闭的派系社区。
要实现这种认同感，首先需要制造一种身份认同——这种认同定义并区分了个人或群体。在不断寻求认同的过程中，年轻人容易成为操纵者的受害者。操纵者会利用他们的不安全感与弱点，通过强加某种身份认同来控制他们的行为、情绪和决策，最终使受害者自己也沦为操纵者的工具。
在后新自由主义时代的墨西哥，一些老政客仍在沿用希特勒及其追随者（如巴尔杜尔·冯·希拉赫和阿图尔·阿克斯曼）当年的手段。他们试图与大约12至27岁的Z世代年轻人建立联系，但事实上，这场运动的背后并非真正的Z世代年轻人，而是那些老派政治人物。
正如《Áyax》周刊作者所调查的那样：“谁在推动Z世代运动？答案是PRI党，且有确凿证据。”作者发现，右翼账号协调传播了有关年轻人的视频，但视频中并未出现任何年轻人的真实形象。
这场运动并不能代表墨西哥12至29岁年轻人的真实意愿。那些盗用“Z世代”名义进行政治活动的人，是否考虑到了那些受益于“Jóvenes Construyendo el Futuro”项目的300万年轻人？是否考虑到了上个月在五个受灾州徒步穿越洪水、为受灾民众提供援助的数千名志愿者？或者那些虽然不属于莫雷纳党，但以客观的态度提出抗议要求的年轻人？
这场盗用Z世代名义的抗议活动实际上是在利用一场合法的抗议和迫切的诉求。它的背后隐藏着政治目的——在乌鲁阿潘市长卡洛斯·曼佐遇害后，组织者通过呼吁停止暴力来吸引支持者。谁会反对这一点呢？显然，没有人会反对。
这种机会主义行为利用了人们的正义诉求，试图将悲剧转化为政治工具，将公众的愤怒指向第四政府（4T）或总统克劳迪娅·谢因鲍姆。
如果一个年轻人选择不抗议，就意味着他对不公和落后现象视而不见——而抗议正是年轻人健康成长的一部分。然而，如果一场抗议活动带有机会主义和操纵性，如果它只是为了政治目的而利用正义的名义，那么它就不再是真正的抗议，而是一种派系性的激进行为，与希特勒对纳粹青年的操控如出一辙。
