曼努埃尔·埃斯皮诺萨·萨伊诺斯（Manuel Espinosa Sainos）来自普埃布拉州北部山区的伊斯特佩克市（Ixtapaluca），是托托纳科族（Totonaco）诗人、翻译家与记者。他几十年来坚持用书面文字和文化活动守护祖先的语言，成为墨西哥原住民文学领域最具影响力的代表之一。
2月21日是联合国教科文组织设立的“国际母语日”，但埃斯皮诺萨·萨伊诺斯说：“这一天没什么好庆祝的。有些民族，已经不再说自己的语言了。”
他的创作横跨西班牙语与托托纳科语。对他而言，写作不只是艺术，更是抵抗遗忘的行动。作为墨西哥国家艺术创作者体系成员，他出版了《Tlikgoy xalhkuyut》（炉火之歌）和《Xonat kstalanli》（追随我的芬芳）等重要作品。本周六上午11点，他将在普埃布拉市文化之家举办讲座，分享自己的创作理念。
在接受《MILENIO Puebla》采访时，他谈到艺术在保存原住民语言中的作用，以及墨西哥多元文化背后的现实困境：“用托托纳科语写作，是不让它消失的方式。”
“诗歌是一种抵抗，也是对语言的尊重。我们从小被告诉：要放弃原住民的身份。电视、广告、学校，都在悄悄抹去我们的文化。”
“很多学校根本不教原住民语言。就算有双语课程，每周也只有一小时。孩子和年轻人自然就不说了。”
“有人用媒体传播语言，有人拍电影、演戏剧，我选择写诗。”
“上世纪七十年代，国家想用一种语言、一种文化、一种宗教统一全国。可墨西哥本就是多语言、多文化的。政策却从没跟上。”
“宪法和法律写得清楚，但没人执行。我们需要资金，需要真正的支持。”
“现在，年轻人用社交媒体守住语言。托托纳科语不该只在祈祷时用，也不该只对长辈说。它能发帖、能写诗、能唱歌。”
“西班牙语越来越普及，我们的语言也该出现在Instagram、TikTok上。年轻人能通过这些平台重新认识自己的根。”
“把托托纳科语译成西班牙语很难，很多词根本找不到对应。这不是‘方言’，是完整的表达体系。”
“语言消失，不是因为没人会说，是因为父母不再教孩子。母语日，我们该想想那些已经失去语言的族群。”
📍 背景：伊斯特佩克市位于普埃布拉州北部山区，是托托纳科族传统聚居地之一，当地仍保留部分原住民语言与习俗。
👤 人物：曼努埃尔·埃斯皮诺萨·萨伊诺斯是墨西哥国家级原住民文化传承者，长期推动托托纳科语文学创作与翻译。
🏛️ 机构：国家艺术创作者体系（Sistema Nacional de Creadores de Arte）是墨西哥文化部设立的资助与认证机制，支持在文学、艺术等领域有突出贡献的创作者。
💡 解读：“双语教育”在墨西哥指西班牙语与原住民语言并行教学，但多数地区课时严重不足，难以真正实现语言传承。
墨西哥华人网（mxhuaren.com）新闻总社提示：在墨华人若关注原住民文化保护，可留意当地文化中心的讲座与展览。部分城市如普埃布拉、瓦哈卡有原住民语言课程，华人家长若希望孩子接触多元语言环境，可咨询社区文化机构。
